Peregrinación a Luján – 8 de septiembre de 1895

Las peregrinaciones a Luján existen desde el momento que en la Virgen María fuera llevada a dicha ciudad.

Eran peregrinaciones espontáneas de fieles que se desplazaban solos, o con sus familiares o amigos, e incluso con otros peregrinos que conocían durante el trayecto.

Las primeras peregrinaciones organizadas fueron las romerías, citada en el excelente trabajo de investigación realizado por Enrique Ciro Bianchi, profesor de teología pastoral en la “Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica Argentina”, titulado “Las Peregrinaciones a Luján en la Historia”, del 10 de septiembre de 2022. 

Con la llegada del ferrocarril se iniciaron las peregrinaciones masivas, siendo la primera el día 3 de diciembre de 1871, organizada en desagravio por la injusta cautividad del Papa Pio IX y la finalización de la fiebre amarilla. 

Otra peregrinación importante fue la del 8 de septiembre de 1895, por iniciativa del obispo de Montevideo, Mariano Soler, en la cual los uruguayos, paraguayos y argentinos, unidos por la devoción a la Virgen de Luján, ofrecieran sendas lámparas votivas.

Esta peregrinación marcó un antecedente, ya años más tarde en 1930, monseñor Alberti, obispo diocesano de La Plata y de Luján, solicitó al Papa Pio XI en nombre de los tres países la declaración oficial de la Virgen de Luján como patrona de Argentina, Uruguay y Paraguay, proclamada el 8 de septiembre del mismo año mediante bula papal.

Leemos en el libro del padre Jorge María Salvaire, “La Lámpara Votiva de los Orientales y su Gran Peregrinación al Santuario de Nuestra Señora de Luján, la circular emitida por el canónigo Luis I. de la Torre y Zúñiga, presidente de la “Comisión Organizadora de Buenos Aires, al vicario foráneo Federico Rasore, solicitándole la adhesión de los uruguayos radicados en la ciudad de La Plata.

El entonces cura rector de la “Parroquia de San Ponciano” procedió a convocar a los uruguayos residentes a una reunión en dicha parroquia, reunión de la cual quedó formada la “Comisión Organizadora de La Plata”, siendo el propio Federico Julio Rasore designado presidente honorario de la misma.

En el citado libro del padre Jorge María Salvaire, el autor transcribe la publicación de la peregrinación, publicada en la revista “La Lectura del Domingo”, editada por el presbítero Federico Julio Rasore. 

A su vez, su hermano mayor Antonio Rasore, cura rector de la “Parroquia de la Merced” en Buenos Aires, fue designado entre otros, para la recepción y bienvenida de los uruguayos en el “Puerto de Buenos Aires”.

También el presbítero Antonio Rasore publicaba en su revista “La Buena Lectura”.

Anexo: Recuerdos de la peregrinación. 

Círculo Católico de Obreros

El padre redentorista Federico Grote (Munster, Alemania, 16 de julio de 1883 – Buenos Aires, Argentina, 30 de abril de 1940), fue ordenado sacerdote el 8 de junio de 1878, partiendo al año siguiente a Ecuador y llegando a Buenos Aires en 1884.

Basándose en la encíclica Rerum Novarum, promulgada por el Papa León XIII el 15 de mayo de 1891, en la cual deploraba la opresión y esclavitud de los pobres por los ricos, y preconizaba salarios justos y el derecho a organizar sindicatos, el padre Federico Grote organizó los “Círculos Católicos de Obreros” en nuestro país, siendo el primero de ellos el “Círculo Central”, el 2 de febrero de 1892 en el porteño barrio de Barracas.

Si bien eran círculos católicos, el padre Grote no quiso que así se denominaran, llamándolos círculos de obreros, para que fueran instituciones de puertas abiertas y pudieran ingresar todos los obreros, difundiendo su obra a través de la radio y la prensa escrita, más la fundación del “Diario El Pueblo”, el 1° de abril de 1900.

Los círculos se expandieron por todo el país, e incluso tuvieron su primer congreso en octubre de 1898 en Buenos Aires.

En la ciudad de La Plata, el cura rector de la “Parroquia de San Ponciano, Federico Julio Rasore, creó el 9 de diciembre de 1896 la “Comisión Fundadora del Círculo Católico de Obreros”.El 3 de enero del año siguiente, recibió al padre Federico Grote y sus delegados y quedó fundado el “Círculo Católico de Obreros”, en la calle 4 y esquina 45, de la ciudad capital de la provincia de Buenos Aires.

El 21 de septiembre de 1913 se inauguró el edificio, proyectado por los ingenieros Ceferino Corti y Emilio Coutaret, con un frente de 30 metros y dos plantas, funcionando luego el cine familiar.

El 7 de mayo de 1916 comienzan las conferencias callejeras del círculo.

En el “Diario El Día”, encontramos algunas de las actividades cultural que se realizaban en el “Círculo Católico de Obreros”, como ser la del 15 de julio de 1899. 

 

Congregación de la Doctrina Cristiana

Si bien los grupos de catequistas existieron desde finales del siglo XIII, se considera que la primera congregación surgió en el año 1536, cuando el sacerdote Castellino di Castelo, en la ciudad de Como, Italia, organizó la “Cofradía de los siervos y los muchachos de la Caridad”.

En la encíclica “Acerbo nimis”, sobre la enseñanza del Catecismo, publicada el 15 de abril de 1905,   por el Papa Pío X, aclara que la primera “Congregación de la Doctrina Cristiana” tuvo su origen en el siglo XVI, cuando el entonces seglar Marcos de Sadis-Cusani, junto a algunos sacerdotes y otros seglares, enseñaba desde 1560, el Catecismo en iglesias, escuelas, calles, caminos y viviendas.

En 1566 es ordenado sacerdote y crea un instituto religioso de clérigos llamado “Padres de la Doctrina Cristiana”, mientras los seglares que no lo siguieron formaron la cofradía o “Congregación de la Doctrina Cristiana”, la cual fue elogiada por el Papa Pío V, otorgando mediante la constitución “Ex Debito” del 6 de octubre de 1571, indulgencias y ordenando a todos los prelados que la instituyesen en sus respectivas parroquias.

Siguieron el mismo criterio del Papa Pío V, la “Sagrada Congregación de Indulgencias”, el 3 de febrero de 1610, el Papa Inocencio XI en su encíclica del 6 de julio de 1686, y previamente el Papa Paulo V en su bula “Ex Credito Nobis” del 6 de octubre de 1607, le concedió el título y los privilegios de archicofradía.

En nuestro país la primera “Congregación de la Doctrina Cristiana”, fue fundada en 1892 por el siervo de Dios, monseñor José Américo Orzali, cuya vida y obra podemos conocer en las dos imágenes siguientes.

Cabe aclarar que el primer arzobispo de Buenos Aires, Mariano José de Escalada, misionó el 1° de febrero de 1893 en Ayacucho, Provincia de Buenos Aires, allí ya existía una “Congregación de la Doctrina Cristiana”, pero al no saber la fecha exacta desde cuando había sido creada, ni tampoco conocer el mes de 1892 de la fundada por Orzali, no podemos estar seguros de cuál de las dos fue la primera.

Según el presbítero Roberto Enrique Podestá, en su obra, “El Evangelizador de La Plata”, el 14 de marzo de 1897, monseñor Federico Julio Rasore, crea la “Congregación de la Doctrina Cristiana”, en la “Parroquia de San Ponciano”, ciudad de La Plata, siendo la tercera en Argentina.

También Rasore funda el 6 de junio de 1902 otra “Congregación de la Doctrina Cristiana”, en la “Capilla del Carmen”, que estaba ubicada en 1 y 29, de la ciudad capital de la provincia de Buenos Aires.

Más adelante, en el mes de abril de 1920, monseñor Rasore fundará la “Sociedad de Cooperadores a la Obra de la Enseñanza de la Doctrina Cristiana de San Ponciano”.

En cambio, en el sitio http://institutodeteologia.edu.ar/juntas/historia, se cita como fecha de fundación de la “Congregación de la Doctrina Cristiana” en la “Parroquia de San Ponciano”, el 27 de febrero de 1900, es decir casi tres años después de que la creara monseñor Rasore, a quien solo menciona el 6 de febrero de 1907, como vocal de la “Primera Junta Central Catequística”, cargo que se repite en las renovaciones de autoridades el 5 de octubre de 1910, el 25 de marzo de 1920 y el 1° de abril de 1923.

En el diario “El Día”, la creación de la “Primera Junta Catequística”, es anunciada recién en su edición del 14 de agosto de 1907, citando a Federico Julio Rasore, como tesorero.

El 23 de marzo de 2016, el arzobispo de la “Arquidiócesis de Plata”, Héctor Rubén Aguer, publicó “La vida abundante. Instrucción pastoral complementaria sobre la catequesis de los niños”.

En un fragmento se refiere a los orígenes de la “Congregación de la Doctrina Cristiana” en la “Parroquia de San Ponciano”, citando al padre Federico Rasore como fundador de la misma, unos años antes de la creación de la actual “Arquidiócesis de La Plata”, o sea antes del 15 de febrero de 1897, prácticamente coincide con la fecha del 14 de marzo de 1897, escrita por el propio Rasore y publicada por Podestá.

En consecuencia, la creación de la “Congregación de la Doctrina Cristiana” es obra de monseñor Federico Julio Rasore y la fecha de su fundación es la del 14 de marzo de 1897, no correspondiendo las fechas citadas del 27 de febrero de 1900, o del 14 de agosto de 1907, corroborada además por una medalla de la congregación fechada en el año 1898.